13 ноября встреча в рамках социального проекта «Молодежный православный центр «Преображение» в преддверии Международного дня толерантности была посвящена теме толерантности.
Об отношении Православной церкви к толерантности и как мы, православные христиане, должны понимать слово “толерантность” рассказал участникам встречи отец Сергий Тимонин.
Толерантность – это не понятие из христианской лексики. В христианской этической традиции есть одна древняя максима: люби грешника, но не люби грех. Так что в том, что касается ближнего, Христос требует от нас гораздо большего, чем просто терпеть его. Он требует от нас любви. Толерантность – форма равнодушия. “Меня не интересует, что делает другой человек, пока это не затронет меня или моих детей” – это способ дистанцирования друг от друга, форма атомизации современного общества. Христианство предполагает, что мы должны быть важными друг для друга, а не равнодушными друг к другу. Христианская максима – не толерантность, а любовь. И именно потому, что другой человек интересует меня и я не равнодушен к нему, я должен помочь ему не погибнуть и иногда даже вмешаться болезненно в его жизнь. Вы знаете, что есть случаи, когда приходиться спасать человека и против его воли – предостеречь его от какого-то крайнего состояния словами или же просто дернуть его за руку и остановить, прежде чем он сделает последний непоправимый шаг. Это можно сделать увещеванием, взглядом, какой-то оценкой его поведения…
Иногда приходится вмешиваться грубо, болезненно в жизнь другого человека. И одна из форм такого вмешательства – нравственная оценка и несогласие с тем, что он делает: заявить ему категорически, что это – грех. Идеология толерантности предполагает как раз обратное – быть равнодушным к тому, что делает другой человек, если это меня не касается, и, чтобы сохранить добрые отношения, даже похвалить его грех. Толерантность – это не путь христианина.
Терпимость друг к другу
Каждый человек является уникальной личностью, со своими особыми взглядами и ценностями. Толерантное отношение между христианами, соседями основано на принципе пророков, выраженное евангелистом Лукой (Лук.6:31), где Иисус учил людей относиться один к другому, так, как они бы хотели, чтобы люди относились к ним.
Уважение в семье, терпимость, понимание станут основой мира и семейного покоя. Взаимная поддержка и принятие чужих взглядов между соседями станут гарантией мирного сосуществования. Толерантность в данном случае не затрагивает греховную жизнь близких, которой христиане не могут потакать.
Толерантность равняется терпимости, что угодно и приятно Богу, если это касается:
- - национальной почвы;
- - религии;
- - быта.
Уважение в семье, терпимость, понимание являются основой мира и семейного покоя
Прощение и любовь свойственны христианству по отношению к людям другой расы, ибо все созданы по образу Творца. Нам не дано судить людей за их верования, только своей жизнью, Христом, живущим в нас, мы можем нести Свет Спасителя в мир.
Мир для тебя – ты для мира
Мероприятием под таким названием продолжилась встреча. Провела ее заведующий библиотекой-филиалом № 2 Ольга Свириденко.
Библиотекарь открыла мероприятие с каскада вопросов: «Что для вас значит толерантность?», «Какие качества вы понимаете под толерантностью?», «Как вы думаете, почему она так актуальна в настоящее время?», «Как вы оцениваете это явление в современном мире – нужны ли вообще такие понятия ка толерантность, дружба народов, или ими можно пренебречь?»
Сидя за «круглым столом» и передавая клубок с нитками, ребята представились и постарались дать ответы на поставленные вопросы.
Затем ребята прослушали притчу о доброте, любви и милосердии и высказали свое мнение о важности толерантности в жизни современного человека.
Встреча завершилась словами писателя Михаила Рощина: «Попробуйте не наступить, а уступить. Не захватить, а отдать. Не кулак показать, а протянуть ладонь. Не спрятать, а поделиться. Не орать, а выслушать. Не разорвать, а склеить».
Информационная служба
Никольского кафедрального собора г. Камышина